A principios de nuestra era, la era Cristiana (hace mas de 2 mil años), la Cuenca de México fue el escenario del surgimiento de la ciudad de “Teotihuacan” nombre con el que la nombraron los Aztecas maravillados y asombrados de su grandeza; ubicada en el actual Estado de México, fue una ciudad y un centro religioso muy importante.
Abarcó una extensión de más de 20 km², el trazo de sus calles y calzadas indican que en su construcción hubo un alto grado de planeación urbanista, basado en una retícula ortogonal. Su asentamiento fue grandes dimensiones que concentro una población estimada, en su época de mayor auge, entré 125000 y 200000 habitantes siendo la primera metrópoli en Mesoamérica de ese tamaño. Era una ciudad abundante en recursos naturales gracias a ello los Teotihuacanos se dedicaron a la pesca, alfarería, agricultura, etc.
En este centro ceremonial, se hicieron grandes plazas, habitaciones para los sacerdotes, una calle principal conocida como Calzada de los Muertos y grandes templos dedicados al Sol, la Luna y Quetzalcóatl.
Por mas de seiscientos años y al transcurrir de las generaciones, los teotihucanos forjaron un centro político, cultural y económico cuyas redes de comunicación engarzaron no solo a toda la cuenca, si no también tuvieron influencia en asentamientos distantes como Monte Albán en Oaxaca, Tingambato en Michoacán y Tikal en Guatemala.
No se ha podido determinar con certeza que lengua hablaban los Teotihuacanos, no obstante se han postulado algunas como el Otomí, el náhuatl o el mazateco ya que en excavaciones arqueológicas se muestra que la ciudad tuvo una integración multiétnica, constatada por la existencia de los llamados “barrio oaxaqueño” y “barrio de los comerciantes” donde se han detectado tradiciones culturales propias de Oaxaca y Veracruz.
La mayor parte de la region oriente del Estado de México formo parte de la orbita teotihuacana y el valle Toluca fue colonizado por su potencial agrícola.
Alrededor de los años 650-750 de nuestra era la ciudad teotihuacana comenzó a declinar poco a poco y se fue despoblando. Las razones de su desestabilización continua siendo estudiada ya que se postulan varias causas.
•UBICACIÓN: Situada en las cercanías de la rivera norte del antiguo lago de Texcoco
•SIGNIFICADO: Teotihuacan (en náhuatl: “Ciudad de los Dioses” o “Lugar donde los hombres se convierten en dioses”.) es el nombre dado por lo mexicas al centro urbano más poblado de Mesoamérica y el de mayor apogeo.
•DEIDADES: En Teotihuacan se veneraban a dioses como :
-Tlaloc: Dios del agua, la lluvia, el relámpago y la fertilidad.
-Huehueteotl: Dios viejo y del fuego.
-Quetzalcoatl: señor del viento y de la aurora.
Que posteriormente fueron adoptados por otros pueblos.
•RITUALES:
-Sacrificio de personas o animales para recibir los favores solicitados.
•PERIODO: El apogeo de Teotihuacan se da durante el periodo Clásico (200 al 800 d.C)
•SUPERFICIE DE ZONA: Teotihuacan se encontraba ubicado en una zona privilegiada por su abundancia en recursos naturales. Se encuentra asentada en una superficie plana.
•CULTURA:
Teotihuacan fue creciendo gracias a los asentamientos de pequeñas aldeas de distintas culturas, entre ellas destacan sobrevivientes de Cuicuilco, aztecas
•HERRAMIENTAS/ARMAS:
Los teotihuacanos desarrollaron una serie de conocimientos sofisticados, que usaron de manera sofisticada en la elaboración de instrumentos hechos con roca.
-Raspadores, cuchillos, navajas, puntas de proyectil elaborados principalmente de Obsidiana (negra, gris, café rojiza, verde), cristal volcánico de color negro.
-Para manufacturar un implemento se aplicaban diferentes técnicas de acuerdo a la herramienta que se pretendía producir.
•ARTE:
-Pintura Mural: se hacían con minerales en piedra triturados hasta convertirlos en polvo y mezclado con la goma del nopal para así sacar sus colores.
Los principales conjuntos arqueológicos de Teotihuacan se encontraron decorados con pinturas alusivas a temas mítico-religiosos. En los diferentes templos y palacios se han encontrado más de quinientos espacios pictóricos elaborados bajo cuatro técnicas distintas que evolucionaron entre los años 300 y 700 de la era actual. Entre los tema que abordaban las pinturas teotihuacanas hay algunos que destacan por la presencia de motivos de flora y fauna. Decorar una escena pictórica con mariposas revoloteando y frágiles pájaros en su alrededor, en ocasiones servía para reforzar el sentido de ritual o la acción benéfica que efectuaba un dios.
- Las paredes de los templos se aplanaban con una masa de yeso y arena, llamada estuco, sobre la cual pintaban murales
-Usaban orejeras, narigueras, brazaletes y anillos de Jade, cuarzo y oro.
-Ornamento vidrio volcánico: se utilizo para la elaboración de armas y herramientas,
-Cerámica (para uso cotidiano y rituales).
-Los artesanos teotihuacanos fueron muy apreciados en Mesoamérica; hicieron ollas, platos y vasos que se diferencian de la cerámica de otras culturas por el color y el decorado
-Olla teotihuacana: en el museo de Antropologia e Historia del Centro Cultural ubcado en Toluca se muestra la figura de un hombre sentado; inclinado ligeramente, en sus espaldas porta una vasija, de la cabeza salen mechones de pelo lacio que caen hacia los costados hasta los hombros. Sus manos descansan sobre las rodillas con parsimonia y su rostro refleja tranquilidad, el collar de cuentas cilíndricas (se piensa que era una persona de alto rango o un dios)
-Los Tlacuilos eran los conjuntos de pintores de códices, utilizaban para escribir la piel de venado y mantas de algodón, además de diversas clases de papel; también dejaron sus ideas a través de dibujos y símbolos en monumentos de piedra como las “estelas”.
-Amena: Realizaban este adorno arquitectónico piramidal colocado en la estructura más alta de un edificio.
•JUEGO DE PELOTA:
En Teotihuacan, se cree que los sectores hundidos de la Calle de los Muertos pudieron desempeñar el papel de canchas para el juego. El juego estaba relacionado con el culto solar, puesto que los antiguos mexicanos consideraban su deber ayudar al astro rey en su camino; por eso mismo, el juego tenía relación con los sacrificios humanos: la sangre del jugador sacrificado (en ocasiones el perdedor y en otras el ganador) alimentaba al sol y aseguraba que sus rayos siguieran alumbrando la tierra. Es muy poco lo que se sabe sobre las reglas y la forma en que se ganaban puntos, lo que si se conoce es que no se podía tener en l a mano la pelota durante el juego y los mejores tiros se hacían con la cadera. Los jugadores estaban vestidos con un cinturón ancho y pesado hecho de madera y cuero, llevaban protectores en las caderas y rodillas y, en algunas zonas, también cascos. Pese a todo ello, el juego resultaba muy peligroso por la velocidad y peso de la pelota.
•ACTIVIDADES A LOS QUE SE DEDICABAN:
La gente del pueblo se dedicaba, fundamentalmente a la agricultura; cultivaba maíz, frijol, chile y calabaza.
-sistema lacustre se abastecía del pescado, plantas y aves comestibles.
-en las orilla del lago abundaban depósitos de arcilla (para alfarería)
-de las aguas salobres se obtenía sal.
-de los manantiales se obtenía agua potable
-una parte del terreno era apto para el cultivo agrícola.
-posiblemente implementaron el riego por medio de canales.
-Comercio: de obsidiana y alfarería por medio del trueque
-Construían canales para la irrigación de sus parcelas y llegaron a controlar la producción de toda la cuenca de México.
•CENTROS CEREMONIALES, LUGARES IMPORTANTES DE LA ZONA Y/O ESTRUCTURAS ARQUITECTONICAS:
-Es el centro ceremonial mas grande e importante de la antigüedad desde aquí se pueden admirar las extraordinarias pirámides del sol y la luna así como la Pirámide de la serpiente emplumada y la ciudadela.
Su extraordinaria arquitectura con una distribución espacial simétrica, planeada de acuerdo a los rasgos orográficos del valle y a su visión como centro del cosmos, constituía un espacio mágico que comunicaba a los hombres con el universo, algo interesante es que su pirámide principal esta rodeada de 13 pirámides quizá más pequeñas. En la ciudad se han localizado alrededor de 2000 unidades habitacionales muchas de ellas agrupadas en cuadrángulos o “manzanas” bordeadas por muros, gracias a esto se permite suponer la existencia de barrios separados donde habitaban personas vinculadas por parentesco, oficio o filiación étnica.
-Calzada de los muertos: El eje central de la ciudad esta constituida por la Calzada de los Muertos , una amplia avenida, inicia al norte de la plaza de la pirámide de la luna y continua hacia el sur por mas de 3 km. Estaba bordeada por fabulosos templos y palacios (estilo arquitectónico de talud-tabiero).
-Pirámide del sol: La pirámide del Sol es y ha sido objeto de admiración desde la antigüedad Es la estructura arquitectónica de mayor tamaño establecida sobre una cueva, con galerías en forma de pétalos; su altura es de 65 m y una base de 222 por 225 m.
-La Pirámide de la Luna: Situada en el extremo norte de la ciudad es probablemente la estructura menos conocida de Teotihuacan ya que existen pocos trabajos arqueológicos realizados en ésta.
-Templo de la Serpiente Emplumada (Pirámide De Quetzalcóatl)
Es considerado uno de los edificios más bellos de todo el México prehispánico debido a que su decoración es sumamente rica y compleja. Fue construido durante la fase Micaotli (150-200 d.C.) y constaba de cuatro costados, compuestos por taludes y tableros en cada uno de los siete cuerpos que originalmente tuvo el edificio. Actualmente se lleva a cabo el llamado Proyecto Tlalocan, que es la exploración de un túnel ubicado justo debajo del templo, el cual conduce a una serie de galerías.
-La Ciudadela: Se ubica en el centro de la ciudad, actualmente la parte sur de la zona arqueológica., fue el lugar desde donde se gobernaba Teotihuacan, ahí residían los nobles que administraban el poderoso gobierno central de la urbe.
Este gran cuadrilátero de 400 m de lado no fue una fortaleza con funciones defensivas sino una enorme plaza en la que muy probablemente se organizaban ,las obras publicas, el ceremonial religioso, se controlaba el comercio interno así como el intercambio de objetos de obsidiana y alfarería que exportaban a otras regiones.
Está delimitada por 15 templos que muestran las características propias de la arquitectura teotihuacana. En su interior se encuentra la Pirámide de la Serpiente Emplumada (o de Quetzalcóatl).
-El palacio de QUETZALPAPALOTL: Podía funcionar como una residencia teotihuacana. Su nombre significa “Mariposa Preciosa” se le conoce así debido a las columnas talladas que definen el patio central del edificio, las cuales forman los pórticos que enmarcan la entrada a las habitaciones principales. Las columnas de piedra están talladas profusamente en presentaciones de quetzales y lechuzas, motivos que fueron hechos con pintura e incrustaciones de obsidiana. Se cree que fue vivienda de los principales sacerdotes de Teotihuacán. Una de las subestructuras que se encuentran dentro de este edificio es el Patio de los Jaguares, llamado así por los decorados de felinos con penachos de plumas de quetzal.
•ICONOGRAFÍA:
Los hombres se expresaron pintando en las cuevas y en las rocas. Transcurrieron siglos para que pudieran ordenar en signos sus fonemas o sonidos y formar sus idiomas.
Información de este aspecto se pude encontrar en el Museo de la Pintura Mural Teotihuacana Beatriz de la Fuente en la pirámide de la Luna, Teotihuacan estaba completamente cubierta de colores, en este juego de la imaginación nos ayudan los vestigios de u pintura mural, que nos permiten saber que los teotihuacanos pretendieron transmitir gráficamente su visión del mundo, a través de sus murales plasmados tanto en su conjuntos arquitectónicos, su recintos y plataformas. Nos permiten identificar desde forma de organización política y social, su religión, su fauna y flora y demás procesos culturales, de esta urbe donde se decía que los hombres al morir se convertían en dioses. Teotihuacan nos a dejado un gran legado de la historia prehispánica. Mediante su pintura podemos observar como nuestros antepasados se interpretaban a si mismos y como entendían su entorno.
•SUBESTRUCTURAS:
Gracias a los trabajos arqueológicos se sabe que dentro de las pirámides hay pequeñas pirámides establecidas,que se pueden ver a traves de los tuneles que conducen a ellasEn la pirámide de la Luna las excavaciones han mostrado que existen cuatro subestructuras y que la plataforma adosada fue concebida en el mismo momento que la propia Pirámide.
El conjunto de la Pirámide de la Luna lo conforman 15 estructuras piramidales, incluyendo la propia pirámide, y es uno de los conjuntos arquitectónicos prehispánicos más bellos conocidos.
•IMPORTANCIA DEL SITIO:
La evidencia arqueológica descubierta en el Valle de Teotihuacán revela que durante el período Clásico se desarrolló una de las sociedades urbanas más complejas de toda Mesoamérica, así como que dicha sociedad estuvo altamente estratificada, ampliamente especializada y conformada por diversos grupos étnicos.
Para los pueblos que precedieron a Teotihuacán, este sitio tuvo un significado preponderantemente sagrado. Varias fuentes históricas señalan que los aztecas y sus gobernantes llegaron a estas ruinas para orar y celebrar ritos. Posteriormente Teotihuacán fue punto de referencia desde el comienzo de la ocupación española; y en la actualidad es reconocida como uno de los testimonios más sobresalientes del urbanismo antiguo y el desarrollo estatal, por lo que es objeto de interés para investigadores de México y el mundo, que a través de distintas disciplinas científicas continúan explorando su complejidad.
Los vestigios arqueológicos de la antigua ciudad son visitados cada año por miles de personas, haciendo del sitio uno de los mayores polos de atracción turística del país.
El reconocimiento del sitio como patrimonio cultural es universal, pues desde 1987 forma parte de la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO.
•MUSEO:
El museo de sitio de la zona arqueológica tiene como propósito conservar, en su propio lugar de origen, las piezas y los objetos arqueológicos, manteniendo así en la medida de lo posible, su integridad cultural (monumentos muebles e inmuebles).
Descripción del inmueble
El edificio que contiene al museo, es una construcción moderna que por sus características (semi-subterráneo y cubierto de vegetación), pretende mimetizarse con el entorno en forma de un montículo más sin explorar, con lo que se respete la visual del sitio.
Temáticas tratadas en el Museo de Sitio de la Cultura Teotihuacana
En el caso de Teotihuacán, la temática del museo trata de reflejar o decirle al público -a través de su discurso expositivo- quienes fueron los miembros de la sociedad que ocuparon este valle entre los siglos II a.C. y vIII d.C. para lo cual organiza y muestra las diversas manifestaciones materiales de la sociedad; lo que se complementa con la arquitectura de la zona arqueológica.
La obra que exhibe el museo es arqueológica y comprende desde los instrumentos de la vida cotidiana hasta las manifestaciones de culto y artísticas, la exposición está integrada por más de 600 objetos o piezas de diversa materia prima, tales como: cerámica, concha, hueso, textil, madera, rocas de diverso tipo, etcétera, además de contar con algunas ambientaciones. El eje discursivo abarca a través de su exposición diversos aspectos de la ciudad y la sociedad: económicos, sociales, políticos, tecnológicos y religiosos, los que se exponen en ocho salas.
